亨德尔与巴赫 - 树荫下（古典音乐杂谈）

亨德尔与巴赫是巴洛克音乐星空的双子星座，他们两人生前际遇不尽相同，但死后都得到高度评价，比较他们可以更加深入地理解两人各自的音乐特色。
概而言之，巴赫与亨德尔分别代表了巴洛克音乐的两种面貌：巴赫是虔诚的教徒，坚定的信仰是他音乐的无尽源泉；而亨德尔是世俗的、享乐的，他的音乐充满了自然乐观的异教精神。这一点你可以找找傅雷家书中关于两人叙述，傅雷自言较为喜爱亨德尔，就是因为他的健康自然的享乐精神，较合乎傅雷对古典精神的认识。
就音乐的表现来看，巴赫的几乎所有声乐作品都是宗教体裁，尤其是他的几部受难曲、B小调弥撒等巨作，是宗教音乐上里程牌式的作品，在音乐形式上的创新是前所未有的，在他以前，宗教音乐从未呈现出如此丰富多彩的面貌。
而亨德尔的主要成就在于清唱剧，讲述的多是世俗故事、英雄史诗，他也创作了伟大的宗教清唱剧《弥赛亚》，但在他的音乐中更多的是清新自然的旋律、奔腾澎湃的情感巨流。
如果说巴赫的音乐是在严谨的规律中精心建筑的一座完美的建筑，亨德尔就是自然流淌的一条大河；巴赫是把形式和规则本身作为创作的对象，创造了在形式意义上完美无缺的音乐大厦，而亨德尔只是将规则作为规则，更注重用音乐表达自己的情感思想。有一种说法，将亨德尔称为“被缚的贝多芬”，在某种意义上，这种说法是比较准确的，亨德尔是为巴洛克时期严格的音乐规则所束缚的音乐家，但他的内心具有和贝多芬一样汹涌的热情，以至于他的音乐中常常呈现一种压抑不住的热情，流露出对自然的、健康的欲望的向往。无论是他的器乐曲还是清唱剧，都有一种清新明快的格调，甚至于时常流露出一种感官享乐的意味，但这种享乐又是健康的、自然的人的正常的欲望的要求，因而丝毫不会令人反感，实际上，这种情调恰恰是满足普遍人性的正常要求，是十分健康的。
与巴赫相比，亨德尔的创作更象后来的浪漫主义作曲家，对自身意愿不遮遮掩掩而坦然面对，巴赫则更倾向于对音乐本身的挖掘和深入，亨德尔是外向的，而巴赫是内向的，亨德尔面对自然世界而巴赫面对内心世界。这二者无所谓谁高谁低，只是不同的艺术取向而已。
在生前，亨德尔得享大名，功成名就，巴赫则默默无闻，孤独以终。但两人都在历史上留下了不朽的荣名，为世人所景仰，他们对于音乐道路的不同探索，都为人类文明留下了宝贵的财富。